صدر مسعود پزشکیان نے اسلام آباد مفاہمتی یادداشت پر دستخط کر دیے
























صدر مسعود پزشکیان نے اسلام آباد مفاہمتی یادداشت پر دستخط کر دیے
حوزہ ٹائمز|وزیر اعظم عمران خان نے ایک آزاد اور خودمختار فلسطینی مملکت کی تشکیل کی حمایت کرتے ہوئے کہا ہے کہ جب تک ایک آزاد اور خودمختار فلسطینی مملکت کی تشکیل عمل میں نہیں آتی اس وقت تک علاقے کا بحران ختم نہیں ہو گا۔
حوزہ ٹائمز|پریس کانفرنس میں علامہ شہنشاہ حسین نقوی، علامہ باقر عباس زیدی، علامہ شبیر حسن میثمی، علامہ منور نقوی ، علامہ عقیل موسیٰ ، علی حسین نقوی سمیت شیعہ آئمہ جماعت ، ذاکرین اور ملی تنظیموں کے ذمہ داران بھی موجود تھے۔
حوزہ ٹائمز /افغانستان کے مختلف صوبوں میں ہونے والے الگ الگ دھماکوں میں کم سے کم نو افراد کے جان بحق ہونے کی خبر ہے۔
حوزہ ٹائمز|اسلامی جمہوریہ ایران کے وزیر خارجہ محمد جواد ظریف نے اپنے ٹوئیٹر بیان میں مغربی کنارے میں فلسطین کے بزرگ شہری پر اسرائیلی فوج کے بہیمانہ تشداد کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا ہے کہ اسرائیل کے ساتھ امارات کے سفارتی تعلقات برقرار کرنے کا نتیجہ سامنے آگیا ہے۔
حوزہ ٹائمز|نے المیادین کے حوالے سے نقل کیا ہے کہ بحرین کی آل خلیفہ حکومت کی طرف سے عرب لیگ میں اسرائیل اور متحدہ عرب امارات کے درمیان سفارتی تعلقات کی بھر پور حمایت کا سلسلہ جاری ہے۔
حوزہ ٹائمز کی رپورٹ کے مطابق وزیراعظم عمران خان نے غیر ملکی ٹی وی کو انٹرویو دیتے ہوئے کہا ہے کہ حکومت سنبھالی تو معاشی محاذ […]
جب ایک امریکی وزیر امریکہ کی جوہری طاقت میں اضافے کی بات کرتا ہے تو اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ چین اور روس کے پاس موجود جوہری ہتھیاروں کے مقابلے میں اپنی پسماندگی کو بھانپ چکا ہے۔
تحریر: ڈاکٹر ندیم عباس کافی دنوں سے اسرائیل عرب امارات کے اعلانیہ تعلقات اور امت مسلمہ کی بڑھتی بے حسی کا نوحہ لکھنا چاہ […]
اہلسنت حدیثی فورمز پر یہ بحث ہوتی رہتی ہے کہ ان کے بقول "سفینہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ (وآلہ) وسلم بیٹھے ہوئے تھے کہ ایک اونٹ پر ابو سفیان رضی اللہ عنہ کا گذر ہوا، ان کے ساتھ معاویہ رضی اللہ عنہ اور ان کے ایک بھائی تھے۔ ان میں سے ایک اونٹ کو چلا رہا تھا اور دوسرا ہانک رہا تھا۔ تو اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی لعنت ہو سواری اور سوار پر نیز چلانے والے اور ہانکنے والے پر [أنساب الأشراف للبلاذري، ط، دار الفكر: 5/ 136 رجالہ ثقات ومتنہ منکر و اخرجہ البزار فی مسندہ (9/ 286) من طریق سعیدبن جمھان بہ نحوہ ، وقال الھیثمی فی مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (1/ 113) : رواه البزار، ورجاله ثقات]"